兴化都天庙会回眸与解读（三） 作者：   时间：2009-09-05 10:23:17   来源：兴化人民政府网 【打印】 【大 中 小】 【查看评论】 【关闭】     四是出会。“都天会”出会时间一般定在午时，即中午11点至13点之间。如遇大雨，则顺延。队伍出发前，大会总指挥发出指令，一皂衣马夹差役打扮、手执京锣的汉子，快步沿出会路线“清街”。他边走边敲锣，告示夹道观会人等让开道路，退居两旁、迎接仪仗到来。随后，由四面直径约为120厘米的头锣开道。四面头锣排成两行，每锣由一清代士卒打扮的壮汉挑着。杠前为锣，杠后为黄布袋（内装石砂，为平衡用）。走在队伍左侧的敲锣人用右肩挑着，锣脐朝外，左手执锣梆。走在队伍右侧的敲锣人，用左肩挑着，锣脐朝外，右手执锣梆。“都天会”为13梆锣（“龙王会”也为13梆锣，而“城隍会”为11梆锣，亦说9梆锣，原因是“都天”和“龙王”皆为王位，“城隍”亦侯位）。四面头锣同时按13梆一个节奏敲响，其音苍劲、粗犷、雄浑、悠长，哐哐之声给人以无比的震撼，方圆一、二里之外的深街背巷皆能入耳。头锣身后是四人（另有四人随队而行，准备换杠）抬着一座用高级木料精制而成的高六尺、分上下两层、重檐亭阁式“香亭”。亭内置双耳铜质大香炉一尊，内焚香气浓郁的大香。“香亭”过处，观会人等纷纷向亭内投掷铜元、铜钱等香火钱。接着为五把黄缎大伞。用黄缎围就的伞盖周围两至三道圆形伞幔上，分层次密密麻麻地用毛笔正楷写满成千上万与会人员，以及对迎会作出贡献人员的姓名，故名曰“万名伞”。“万名伞”后是由两名壮汉名挑着一副木质花篮状的“茶担子”。“茶担”上摆着古式有盖茶碗、插花瓷瓶等物。其后伴随一支有二胡、笛、笙等乐器组成的乐队缓缓前行。“茶担”过后，四人各执一面小京锣边走边敲。四名身着不同色彩绸衣绸裤、头扎红绸竖式辫子的童男子（十七、八岁的未婚男青年），每人一手提着一尊烧大香的小铜香炉，一手执小芭蕉扇不停地朝小香炉里煽风。两尊香炉后边是两少年各抱一只盛满大香的木质香筒，随时随地准备为香亭和香炉供香。接着是红、绿、黄各两面长条形旗帜，六面旗帜分三排对称行走。三色旗后为八名大小“判官”组成的方阵。双手执笏的两个小判在前，一手提斗笔、一手握“生死簿”的大判在后。每个判官戴着不同颜色、不同胡须的面具，如青紫色、大红色、深红色、绿色、墨绿色、粉红色、白色、金色等。所有判官一律身穿大红、后背带兜、腰束玄色宽带，脚登皂靴。判官过处，若有观会人员或店铺燃放一串小鞭，判官们便边走边表演“背剑”、“托魁”、“开门”等舞蹈，以示谢意。判官方阵后为一队看了使人毛骨悚然的“丫叉小鬼”……再后面的是一副“锣鼓担子”。“锣鼓担子”是兴化城庙会中特有的民间文艺形式。它用粗细不等的竹子扎成，外形酷似一顶长方形硕大花轿。轿顶和檐四周均用彩色绸缎围就，四根柱子构成一方空间，挑担人站在其内，肩担一支长一丈有余的扁担，扁担两头伸出担外二尺多长。扁担前边伸出部分上挂一面京锣，担右置放一只堂鼓，担后置一板鼓。敲板鼓者一手执板鼓键，一手执响板。担左右两侧各为两把“二胡”、两支“竹笛”、一“琵琶”、一“三弦”、一“小堂锣”、一“扯钵”。“锣鼓担子”连同十一、二人组成的乐队连成一体，边行、边轮番演奏“苏武牧羊”、“梅花三弄”、“行街”、“八段锦”、“满江红”、“卖油郎”、“孟姜女”等几十首民间乐曲。锣鼓配丝竹，既铿锵有力、抑扬顿挫，又婉转悠扬悦耳动听。“锣鼓担子”后边为两个“抬判”。“抬判”亦称武判，与阵前的“走判”即文判大不一样。抬判身穿背后插着四面绣有龙凤鸟兽图案、带有飘带三角小旗的“长靠”，脚蹬粉底皂靴，红脸、黑色长须，威风凛凛地站在由四人抬着的长杠抬阁之上。抬阁中间绑着一张曲背太师大椅，椅背、椅腿及抬阁长杠上都用红布包裹。出行时抬判叉立在椅前，双手半握拳左右摇晃，名曰“甩摆”。如过城门瓮、牌坊、瓦卷时，则坐在椅子上。如遇寺、庙、观、庵及桥梁、祭坛时，则双手合抱、躬身下拜。如遇商行、店铺放一串小鞭，抬判则在抬阁上表演“跌叉”、“渔翁撒网”、“鸭子淘食”、“风卷残云”、“黄鹤亮翅”等倒立、翻滚惊险动作。此时，观众纷纷往抬阁上撂赏钱、赏物（纸扇）。抬判过后，十班大会仪仗陆续而过。如菜行业的“万福会”，白天迎会，会前为九把黄罗盖大伞，随队人员手提、肩扛上书“万福会”字样的红灯笼、三角黄旗和亮牌。（三）