泰州网-泰州互联网首席信息管理员工作平台.

 找回密码
 立即注册

白马庙

2016-7-11| 发布者: zw123| 查看: 4432

摘要: 白马庙位于泰州城东南七公里处,由于中国人民海军诞生于此,而扬名天下。白马庙原为庙名,因香火兴旺,影响很广,后演变为地名。白马庙供奉的塑像均与真实的历史人物有关,民国《泰县志》载:“白马庙在泰州东南白马 ...

白马庙位于泰州城东南七公里处,由于中国人民海军诞生于此,而扬名天下。白马庙原为庙名,因香火兴旺,影响很广,后演变为地名。
白马庙供奉的塑像均与真实的历史人物有关,民国《泰县志》载:“白马庙在泰州东南白马庙乡,蒋子文故里。”东汉蒋子文出生于泰州东南蒋家河旁的乡村,少年有志,文武双全,后从军屡立战功,官至秣陵(南京)县尉,因追盗贼负伤致死,葬于南京钟山。传说蒋子文死后,他原来的部下曾在路上看见他“乘白马,执白羽,侍从如平生”,以为他已成神灵。另据《故都印记》记载,东汉末年秣陵县尉蒋子文追逐盗贼,受伤致死,葬于钟山之阳,并建“蒋王庙”祀之。三国时期吴帝孙权追封蒋子文为蒋侯,继而又加封“白马大将军”。此后,大江南北,民间广建“白马将军庙”,供奉白马将军——蒋王神侯塑像,家家均有“白马大将军”牌位,专供驱邪避凶之用,一旦童孩遭受惊吓,即进香跪拜,祈求孩子幽魂归位。此风俗流传了一千多年,形成白马民俗信仰文化。
民间传说,“白马庙”最初只供奉“白马大将军”蒋王神侯塑像,并无白马塑像,后增置白马塑像是缘于祭祀张士诚。据说,元末张士诚聚盐丁在泰州白驹场“造反”,率兵攻打泰州城,帅帐设在白马庙所在地徐家庄,部队军纪严明,偏偏大帅的坐骑——白马,半夜溜出来偷嘴。庄稼地被糟蹋,百姓喊冤叫苦,张士诚为息民愤,喝令马夫把马的四蹄紧紧绑在木桩上,亲自鞭打,边打边骂。在场的百姓和士兵纷纷跪地为白马求饶,大帅方才息怒停鞭。张士诚被俘就义后,白马因失主绝食而亡。徐家庄老百姓怀念张士诚,因惧怕当朝,不敢公开祭祀,庄东的徐秀才苦思冥想,运用睹物思人的道理雕塑了白马像,供奉在白马将军庙内,以此祭祀张士诚。
古代白马庙,与新庄的太慰庵,王庄的隆昌庵,马庄的观音庵,李庄的青龙庵相关联。一庙四庵,香火缭绕,名师众生。1936年,农历六月初三,韦驮菩萨圣诞这天,原九华山佛学院院长、九华山祗园禅寺第48任方丈——仁德法师(俗名李德海,1926年6月出生于泰州市高港区白马镇前港村),就是从太慰庵出家步入佛门。
另据,清道光年间泰州学者夏荃《退庵笔记》记载,明嘉靖年间,倭寇侵犯苏北,淮扬道兵务副使刘景韶在泰州大败倭贼,“然则公(刘景韶)之英武杀贼,保障一方盖有神助也”,因为白马将军“蒋侯(子文)从天空授以丈八长矛,盘舞如飞,为刘助战也”。白马将军庙在百姓心中又增加了几分敬意。时至上世纪的抗日战争时期,为抗击日寇,大江南北的白马将军庙香火特旺,这缘于民间百姓祈求蒋王神侯(白马将军)为我抗日将士显神灵助神威。
白马庙古称徐家庄。明代弘治年间,王姓兴起成为名门望族,两大姓常为庄名相争,甚至械斗。诉至县衙,由于各执一词,知县难以断论,主簿上前附耳几句后,知县心领神会,向堂下发问,你们两大家族的名望再大,能大过白马大将军的威望吗?双方哑言,知县乘势定论,今后两姓不准再为庄名纠缠,共认白马庙为庄名。
历史悠久的白马庙,到了近代随着风起云涌的革命潮流,又肩负了时代重任,1949年4月4日中国人民解放军三野司令部进驻白马庙,在这里,粟裕指挥了东线渡江战役,在这里,张爱萍宣告了中国人民海军的诞生。如今,“渡江战役指挥部”旧址,新建的“中国人民海军诞生地纪念馆”已成为全国红色旅游精品景点。白马庙作为特色地名响彻中华神州大地。
请理性评论、文明发言,勿发布违法和损害公序良俗的信息。我们将不予发表或删除可能引发法律纠纷和损害公序良俗的信息。

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

泰州网| 泰州论坛| 家园首页| 群组首页|Archiver|( 苏ICP备08120664 苏新网备2006016号

GMT+8, 2017-4-24 17:20 , Processed in 0.040003 second(s), 14 queries .

版权所有 泰州网络宣传中心 Powered by Discuz! Templates eric © 2001-2011 Comsenz Inc.

回顶部