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泰州盐文化寻古(二)

2012-6-1 14:54| 发布者: 泰州网| 查看: 3955

摘要:     《淮南卧病书怀寄蜀中赵征蕤君》是诗人李白游历客居在淮南时,抱病写给他隐居在四川的师长赵蕤的一封信。  诗人杜甫也曾在写给友人的信中多次对四川苎麻与淮南吴盐互为流通的情景有过描述:蜀麻久不来,吴盐 ...

 
  《淮南卧病书怀寄蜀中赵征蕤君》是诗人李白游历客居在淮南时,抱病写给他隐居在四川的师长赵蕤的一封信。
  诗人杜甫也曾在写给友人的信中多次对四川苎麻与淮南吴盐互为流通的情景有过描述:蜀麻久不来,吴盐拥荆门。
  唐代初期淮南,通、泰所产的食盐,并无固定销地,大抵沿长江西行,淮水北上。销路之远者北上京都、西入川陕。杜甫《夔州歌》:“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风”形象地描绘出淮南吴盐运销之广,万舟齐发的壮观景象。杜甫还在一首五律诗《白盐山》中描绘了泰州地区众多盐廪的雄姿与诗情画意,“卓立群峰外,蟠根积水边,他皆任厚地,尔独近高天。白傍千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。”诗中蟠根积水边指的是泰州沿海地区的蟠溪自古产盐的典故。(盐山)卓立群峰外,尔(还是指盐山)独(接)近高天,白傍(特指食盐)千家邑(大家都少不了它),清秋(秋天是扒盐季节)万估船(万船运盐的景象)。
  比李白、杜甫稍晚的著名诗人白居易在一篇文章中,有感而发地反映了由淮盐而产生的社会现象。《盐商妇》中写道:“盐商妇,有幸嫁盐商。终朝美饭食,终岁好衣裳。不事田农与蚕绩,皓腕肥来银钏窄。前呼仓头后叱婢,问尔因何得如此?婿作盐商十五年。官家利薄私家厚,盐铁尚书远不知。”如此犀利的笔锋,直指封建社会的享乐阶层,真实描划出唐代盐商家庭主妇娇奢淫逸的生活。白居易在淮南期间,还对泰州当时的特产红粟留有很深的印象,在其诗《红粒香》中给予很高的评价。唐文宗开成三年(公元838年),日本国的圆仁和尚到扬州学习佛法,船抵达中国东海岸的泰州境内,他问当地人这是什么地方,答曰“大唐扬州海陵县淮南镇大江口。”然后他沿运盐河西进21天看到海陵城的宝塔。圆仁和尚沿运盐河航行途中与运盐官船队相随而行,惊讶不已,回国后在《入唐求法巡礼行记》卷一描述说:“盐官船运盐,或三四船,或四五船,双结续编,不绝数十里,相随而行,乍见难记,甚为大奇。”所见正是官运盐船队自如皋盐场经海陵向扬州运盐的情景。
  圆仁和尚所见的淮南运盐河不绝数十里的庞大运盐船队,时隔九百多年后发生了一次空前的盐运史灾难。清代著名学者、作家汪中在其骈文《哀盐船文》中曾有过非常详尽生动的描述:乾隆三十五年十二月乙卯,仪征盐船火,坏船百有三十,焚及溺死者千有四百。是时盐纲皆直达,东自泰州,西及于汉阳,转运半天下焉。唯仪征绾其口,列樯蔽空,束江而立,望之隐若城郭,一夕并命,郁为枯腊,烈烈厄运,可不悲邪……齐千命于一瞬,指人世以长诀。……衣缯败絮,墨查炭屑,浮江而下,至于海不绝。
  汪中记载盐运史灾难的骈文写成后,主持扬州安定书院的杭世骏大加赞赏,为之作序,传颂一时,后被收入《嘉庆扬州府志》。由唐至清,时隔近千年的记载再次佐证了泰州地区历史上产盐规模的巨大。以泰州为主产地的淮南盐“转运半天下焉”,在全国所有产盐地区中首屈一指。(未完待续)
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